Joyas de loto: el accesorio perfecto para tu práctica de yoga y meditación
Casi todo lo que se escribe sobre las joyas de loto para yoga y meditación trata sobre la intención, y casi nada sobre la práctica. Eso es un vacío, porque las cuestiones prácticas son las que deciden si una pieza se lleva a clase o se queda en el joyero: ¿el colgante golpea la cara en una flexión hacia adelante?, ¿la plata esterlina sobrevive a una sala caliente?, ¿el cordón resiste el manejo diario? y ¿qué pieza debes quitarte antes de empezar? Este artículo responde a estas preguntas y es honesto sobre la única cosa que una joya no puede hacer, que es cambiar la calidad de tu práctica.
Qué hace el loto en el contexto del yoga
La presencia de esta flor en el vocabulario del yoga y la meditación es real, pero se trata de tres cosas distintas que a menudo se fusionan en una sola.
La primera es el asiento. Padmāsana, la postura de piernas cruzadas, recibe su nombre del loto, y la misma palabra designa el trono de loto sobre el que se sientan las figuras de Buda y los bodhisattvas en el arte budista. El nombre es una imagen tomada de una flor que sostiene algo; no es una descripción del efecto de la postura.
La segunda es el mantra. Om mani padme hum se traduce comúnmente como "la joya en el loto", y esta frase es la razón por la que el loto de ocho pétalos es un motivo tan común en cuentas y colgantes. Si estás eligiendo entre un diseño de ocho pétalos y una roseta arbitraria, la versión de ocho pétalos es la que lleva esa referencia.
La tercera es el mala en sí, que es donde el loto aparece con mayor frecuencia en la práctica. Un mala tradicional es una herramienta de conteo: 108 cuentas, una cuenta gurú más grande y un nudo o separador que marca el inicio y el final de un circuito. La flor suele ser la cuenta gurú, una cuenta marcadora o un dije tallado en el nudo. Lo que importa en la práctica es que un mala se manipula en lugar de exhibirse, por lo que se juzga por el desgaste del cordón y las cuentas en lugar de por cómo luce al colgar.
Lo que no está en las tradiciones es una afirmación sobre lo que la flor le hace a la persona que la sostiene. El loto es un emblema con una historia documentada en el arte budista e hindú; no transmite nada a quien lo lleva puesto.
Colgantes, malas y pulseras: lo que hace cada uno en clase
Los tres formatos se comportan de manera totalmente distinta en la práctica, y elegir el equivocado es la razón más común por la que una pieza deja de usarse.
Un colgante es la pieza que la mayoría de la gente imagina y la menos práctica para una clase con movimiento. En una cadena corta se balanceará hacia adelante y golpeará el pecho en la postura del perro boca abajo y en cualquier inversión; en una cadena larga caerá hacia la cara. Un colgante sobre el esternón está bien para una práctica sentada o restaurativa y para el camino hacia y desde el estudio, y es la pieza que hay que quitarse o meter debajo de una camiseta ajustada antes de hacer cualquier inversión. Meterlo bajo una prenda ajustada es mejor opción que quitárselo, ya que permanece contigo y no termina en un bolsillo.
Un mala completo, de 108 cuentas, es la forma tradicional y la más adecuada para una práctica sentada o lenta. Se asienta sobre el esternón sin balancearse mucho una vez que es lo suficientemente largo, y puede sostenerse. Los inconvenientes son el peso y la longitud: un mala de piedras pesadas usado doble tirará hacia adelante en un cuello fino durante las flexiones hacia adelante, y las cuentas pueden golpear la esterilla durante una torsión sentada.
Un mala de muñeca o pulsera de cuentas es la respuesta para una práctica con movimiento. Se mantiene en la muñeca, no interfiere con el escote y es el único formato que manejarás durante el día sin proponértelo. Las cuentas de unos 6 a 8 mm son el tamaño práctico: lo suficientemente grandes para contarlas entre los dedos y lo suficientemente pequeñas para no engancharse en la esterilla o las mangas. Los malas de muñeca suelen estar ensartados en elástico, que es su punto débil, por lo que vale la pena saber que son básicamente consumibles: se debe esperar que un cordón elástico usado a diario necesite un reensartado.
| Pieza | Comportamiento en clase con movimiento | Comportamiento en práctica sentada | Qué hacer con ella |
|---|---|---|---|
| Colgante en cadena corta | Se balancea hacia el pecho en flexiones e inversiones | Permanece quieto sobre el esternón | Meter bajo la ropa ajustada o quitárselo |
| Colgante en cadena larga | Cae hacia la cara en inversiones | Enmarca el pecho sin interferir | Quitarlo para cualquier inversión |
| Mala completo de 108 cuentas, largo | El peso se desplaza y las cuentas tocan la esterilla | La forma tradicional; puede sostenerse y contarse | Guardarlo para sesiones sentadas o restaurativas |
| Mala de muñeca, elástico | La opción práctica: permanece en su sitio | Presente sin interferir | Usar todo el tiempo; cambiar el elástico si se afloja |
| Pendientes de botón | Bien, si los cierres son seguros | Sin problemas | Revisar los cierres semanalmente |
| Anillo con relieve | Puede engancharse en la esterilla y rayar lo de al lado | Bien | Quitar para ejercicios de carga o agarre |
| Pendientes colgantes | Se enganchan en el pelo y ropa en inversiones | Bien | Dejar en casa para clases de flujo |
Sudor, humedad y metal
Esta es la parte que la mayoría de los escritos sobre "joyería para la práctica" evita, y es la que decide si una pieza dura. El sudor es ligeramente ácido y contiene sales, y un estudio caliente es un entorno húmedo. Ambos son más agresivos para las joyas que el uso diario normal.
La plata esterlina se oscurece más rápido en un ambiente húmedo y contra la piel que suda, porque la reacción de deslustre se acelera con la humedad y los compuestos de azufre. No se daña estructuralmente, y la pieza puede recuperarse con un paño suave, pero un acabado pulido brillante no se mantendrá así tras una práctica caliente. Una pátina oscura que se asienta en un loto tallado realza los pétalos durante un tiempo, para luego ensuciarlos.
El baño de oro sobre plata o metal base es el material con el que hay que tener más cuidado. La capa es fina, y el sudor, la fricción y la limpieza repetida lo eliminan primero en los puntos más altos. Una pieza con baño usada en una clase caliente varias veces a la semana mostrará desgaste en las puntas de los pétalos mucho antes que la misma pieza usada en la oficina.
El acero inoxidable y el titanio sólidos son los más tolerantes de los tres: no se deslustran, no les afecta el sudor y mantendrán su acabado tras años de práctica. Tienen una forma moderna y geométrica más que una fina y grabada, lo cual es una decisión de diseño, no de calidad.
El cordón y el elástico se ven afectados por la humedad más que el metal. Un cordón de seda o algodón se endurecerá y eventualmente se deshilachará, y elástico se debilita con los estiramientos repetidos y el contacto con el sudor y el jabón. En cualquier pieza ensartada, el cordón es lo que falla, por lo que debe revisarse estirando una sección entre dos dedos para buscar signos de adelgazamiento.
Las piedras talladas, la madera y las semillas se ven afectadas por el agua de diferentes maneras: las piedras porosas y los materiales orgánicos pueden decolorarse, agrietarse por secado rápido o absorber lociones y aceites. Un mala de madera o semillas no debe usarse al nadar o en la ducha, y debe secarse lejos del calor directo en lugar de sobre un radiador.
Las reglas correspondientes son breves. Quítate los anillos con relieve antes de ejercicios de agarre o carga de peso. No uses cuentas de piedra porosa, madera o semillas en el agua. Limpia todo con un paño suave y seco después de clase en lugar de dejar que la humedad actúe. No guardes la pieza húmeda ni la dejes en la bolsa del gimnasio. Si la pieza tiene baño, trátala como una pieza rotativa y acepta que, con el tiempo, el baño desaparecerá.
Limpieza, y por qué "limpiar energéticamente" es diferente
La joyería para la práctica recibe dos tipos de consejos, y vale la pena distinguirlos.
Las instrucciones físicas no son polémicas. Agua tibia con una gota de jabón suave, un cepillo blando, trabajando desde el centro de la flor hacia afuera en lugar de a través de los bordes de los pétalos, luego un enjuague completo y un secado total antes de guardar. La plata prefiere un paño suave antes que un compuesto pulidor, porque el compuesto elimina el detalle rebajado que contiene el tallado. El esmalte requiere un manejo suave porque es vidrio y puede astillarse. Las perlas y las piedras porosas solo quieren un paño apenas húmedo y nada de jabón.
El otro tipo de consejos —humo, sonido, luz de luna, sal, "limpiar" una pieza antes o después de la práctica— es una práctica en sí misma y no un procedimiento de mantenimiento. Puedes hacerlo si significa algo para ti; lo que no debería decirse es que le hace algo al objeto. La sal en particular es genuinamente mala para el metal y el cordón, por lo que una instrucción de limpieza con sal eventualmente te costará un hilo o un acabado. Si un ritual es importante para ti, usa uno que deje el objeto en las mismas condiciones en las que estaba, como sostenerlo durante unos minutos de estar sentado en silencio.
Marcar una práctica en lugar de mejorarla
Existe la afirmación común en esta categoría de que llevar un símbolo profundiza la concentración, mejora la constancia y traslada la calidad de una sesión al resto del día. Debe afirmarse claramente que no hay base para nada de eso en el objeto. Lo que una pieza puede hacer honestamente es actuar como un recordatorio: lo ves, recuerdas lo que decidiste que representa y haces lo que debes hacer. Ese es un mecanismo real y útil, y reside enteramente en tu comportamiento en lugar de en el metal, que es también la razón por la que sigue funcionando mucho después de que una nueva compra habría dejado de ser interesante.
Hay una advertencia más específica para esta categoría de productos. Si un mala o una pulsera de cuentas es un objeto valioso por lo que significa para ti, trátalo como tratarías cualquier objeto valioso: sabe de qué está hecho, sabe qué lo dañará y no le asignes una tarea que no puede hacer. Una pieza bien hecha de joyería de loto usada a lo largo de un año de práctica se convierte en una marca de ese año, lo cual vale más que cualquier afirmación sobre lo que hizo por ti.
La versión corta, si compras para tu práctica: elige el formato según lo que realmente haces —un mala de muñeca para una práctica con movimiento, un mala completo o un colgante para una sentada—, ajusta el material a la sala y elige la forma de flor que aún puedas distinguir de un vistazo. Para una gama más amplia, las piezas de joyería de loto basadas en malas y cuentas son las primeras que debes mirar.